If our highly pointed Triangles of the Soldier class are formidable, it may be readily inferred that far more formidable are our Women.

兵士階級の鋭くとがった三角形が恐ろしいなら、女性たちがそれよりはるかに恐ろしいことは、容易に推察できるでしょう。

For if a Soldier is a wedge, a Woman is a needle; being, so to speak, ALL point, at least at the two extremities.

兵士がくさびなら、女性は針です。いわば、とがった部分だけでできています。少なくとも両端はそうです。

Add to this the power of making herself practically invisible at will, and you will perceive that a Female, in Flatland,

これに、思いのままに事実上見えなくなる能力を加えてみれば、フラットランドの女性というものが、

is a creature by no means to be trifled with.

決して軽々しく扱ってよい存在ではないと、おわかりになるでしょう。

But here, perhaps, some of my younger Readers may ask HOW a woman in Flatland can make herself invisible.

ですがここで、若い読者の中には、フラットランドの女性はどうやって見えなくなれるのかと尋ねる方もあるでしょう。

This ought, I think, to be apparent without any explanation.

これは説明せずとも明らかなはずだと、私は思います。

However, a few words will make it clear to the most unreflecting.

それでも、少しお話しすれば、考える習慣のない方にもはっきりするでしょう。

Place a needle on a table.

テーブルに針を一本置いてください。

Then, with your eye on the level of the table, look at it side-ways, and you see the whole length of it; but look at it end-ways,

目をテーブルと同じ高さにし、針を横から見ると、その全長が見えます。ですが端から見ると、

and you see nothing but a point, it has become practically invisible.

点しか見えません。事実上見えなくなったのです。

Just so is it with one of our Women.

私たちの女性も、まったく同じです。

When her side is turned towards us, we see her as a straight line;

彼女が側面をこちらに向けているときは、直線に見えます。

when the end containing her eye or mouth—for with us these two organs are identical—is the part that meets our eye, then we see nothing but a highly lustrous point;

目または口のある端がこちらに向いているときには、私たちの世界ではこの二つの器官は同じものなのですが、非常に明るく光る点しか見えません。

but when the back is presented to our view, then—being only sub-lustrous, and, indeed,

ところが背面をこちらに向けると、そこは弱くしか光らず、実際には、

almost as dim as an inanimate object—her hinder extremity serves her as a kind of Invisible Cap.

無生物とほとんど同じくらい暗いため、その後端は一種の「隠れ帽子」の役目を果たすのです。

The dangers to which we are exposed from our Women must now be manifest to the meanest capacity in Spaceland.

これで、女性によって私たちがどれほどの危険にさらされているかは、空間世界で最も理解力の乏しい方にも明らかでしょう。

If even the angle of a respectable Triangle in the middle class is not without its dangers; if to run against a Working Man involves a gash;

中産階級の立派な三角形の角でさえ危険があり、労働者にぶつかれば深い切り傷を負い、

if collision with an officer of the military class necessitates a serious wound;

軍人階級の士官と衝突すれば、必ず重傷を負い、

if a mere touch from the vertex of a Private Soldier brings with it danger of death;—what can it be to run against a Woman, except absolute and immediate destruction?

一兵卒の頂点がちょっと触れただけでも死の危険があるとすれば、女性にぶつかることが、確実な即死以外の何でありえましょうか。

And when a Woman is invisible, or visible only as a dim sub-lustrous point, how difficult must it be, even for the most cautious, always to avoid collision!

女性が見えないか、薄暗くかすかに光る点としか見えないとき、いかに慎重な者でも、常に衝突を避けるのはどれほど難しいことでしょう！

Many are the enactments made at different times in the different States of Flatland, in order to minimize this peril; and in the Southern and less temperate climates

この危険を最小限にするため、フラットランドの諸国ではさまざまな時代に多数の法令が制定されてきました。そして南方の、温和とはいえない気候の地では、

where the force of gravitation is greater, and human beings more liable to casual and involuntary motions, the Laws concerning Women are naturally much more stringent.

重力が強く、人が偶然あるいは無意識に動いてしまいやすいので、女性に関する法律も当然はるかに厳格です。

But a general view of the Code may be obtained from the following summary:—

しかし法典の概要は、次の要約からつかめるでしょう。

1. Every house shall have one entrance in the Eastern side, for the use of Females only;

一。すべての家は、東側に女性専用の入口を一つ設けること。

by which all females shall enter "in a becoming and respectful manner" and not by the Men's or Western door.

すべての女性は、男性用の西側の扉からではなく、この入口から「礼儀正しく、恭しい態度で」入ること。

[Note: When I was in Spaceland I understood that some of your Priestly circles have in the same way a separate entrance for Villagers, Farmers

〔注：空間世界にいたとき、皆様の聖職者の社会にも、同じように村人や農民のために別の入口を設けているところがあると聞きました。

and Teachers of Board Schools (`Spectator', Sept. 1884, p. 1255) that they may "approach in a becoming and respectful manner."]

また公立初等学校の教師のためにもです（『スペクテイター』1884年９月、1255ページ）。彼らが「礼儀正しく、恭しい態度で近づく」ようにするためだそうです。〕

2. No Female shall walk in any public place without continually keeping up her Peace-cry, under penalty of death.

二。女性は公共の場を歩くとき、絶えず「平和の声」を発しつづけること。違反者は死刑に処する。

3. Any Female, duly certified to be suffering from St. Vitus's Dance, fits, chronic cold accompanied by violent sneezing, or any disease necessitating involuntary motions, shall be instantly destroyed.

三。聖ヴィトゥス舞踏病、発作、激しいくしゃみを伴う慢性の風邪、その他不随意な運動を引き起こす病気にかかっていると正式に認定された女性は、ただちに殺処分すること。

In some of the States there is an additional Law forbidding Females, under penalty of death,

国によっては、女性に対してさらに死刑をもって、次の行為を禁ずる法律があります。

from walking or standing in any public place without moving their backs constantly from right to left so as to indicate their presence to those behind them;

背後の人に自分の存在を示すため、後端を絶えず右から左へ動かすことなしに、公共の場を歩いたり立ったりしてはならないのです。

others oblige a Woman, when travelling, to be followed by one of her sons, or servants, or by her husband;

旅をする女性には、息子か召使いの一人、あるいは夫を後ろにつけることを義務づける国もあります。

others confine Women altogether to their houses except during the religious festivals.

また、宗教上の祭日のほかは、女性をまったく家から出さない国もあります。

But it has been found by the wisest of our Circles or Statesmen that the multiplication of restrictions on Females tends not only to the debilitation

しかし、円すなわち政治家の中でも最も賢明な人々は、女性への制限を増やすと、種族が衰弱するだけでなく、

and diminution of the race, but also to the increase of domestic murders to such an extent that a State loses more than it gains by a too prohibitive Code.

人口も減り、さらに家庭内の殺人が増えるため、あまりに禁止の多い法典では、国にとって得るものより失うもののほうが大きいと気づいたのです。

For whenever the temper of the Women is thus exasperated by confinement at home or hampering regulations abroad, they are apt to vent their spleen upon their husbands and children;

家への監禁や屋外での不自由な規則によって女性の機嫌がこれほど損なわれると、女性は夫や子供にうっぷんを晴らしがちだからです。

and in the less temperate climates the whole male population of a village has been sometimes destroyed in one or two hours of simultaneous female outbreak.

温和さを欠く気候の地では、女性たちが一斉に暴れ出し、１、２時間のうちに村の男性全員が殺されてしまったこともあります。

Hence the Three Laws, mentioned above, suffice for the better regulated States, and may be accepted as a rough exemplification of our Female Code.

そこで、よく治められた国では前述の三つの法律で十分とされています。これを女性法典のおおよその例と考えていただいてよいでしょう。

After all, our principal safeguard is found, not in Legislature, but in the interests of the Women themselves.

結局のところ、私たちの最も重要な安全策は、立法ではなく、女性自身の利害にあるのです。

For, although they can inflict instantaneous death by a retrograde movement, yet unless they can at once disengage their stinging extremity from the struggling body of their victim,

女性は後ろへ動くだけで相手を即死させられますが、もがく犠牲者の身体から、その刺す先端をすぐに引き抜けなければ、

their own frail bodies are liable to be shattered.

自分の華奢な身体も砕けてしまうおそれがあるからです。

The power of Fashion is also on our side.

流行の力も私たちの味方です。

I pointed out that in some less civilized States no female is suffered to stand in any public place without swaying her back from right to left.

文明の遅れた一部の国では、女性が後端を左右に振らずに公共の場に立つことは許されない、と先ほど述べました。

This practice has been universal among ladies of any pretensions to breeding in all well-governed States, as far back as the memory of Figures can reach.

この慣習は、図形たちの記憶が届くかぎり昔から、よく治められたどの国でも、育ちのよさを少しでも自負する婦人には普遍的なものでした。

It is considered a disgrace to any State that legislation should have to enforce what ought to be, and is in every respectable female, a natural instinct.

立派な女性なら誰もが自然の本能として行い、また行うべきことを、法律で強制しなければならないのは、その国の恥とされています。

The rhythmical and, if I may so say, well-modulated undulation of the back in our ladies of Circular rank is envied and imitated by the wife of a common Equilateral,

円の身分に属する婦人が、リズミカルに、言ってよければ見事な抑揚をつけて後端を波打たせる姿を、普通の正三角形の妻はうらやみ、まねします。

who can achieve nothing beyond a mere monotonous swing, like the ticking of a pendulum;

しかし彼女には、振り子が時を刻むように、ただ単調に振る以上のことはできません。

and the regular tick of the Equilateral is no less admired and copied by the wife of the progressive and aspiring Isosceles,

そして正三角形の妻の規則正しい揺れもまた、進歩を求め向上心を抱く二等辺三角形の妻から、同じように感嘆され、まねされるのです。

in the females of whose family no "back-motion" of any kind has become as yet a necessity of life.

その家の女性たちには、どんな「後端の運動」も、まだ生活上の必需にはなっていません。

Hence, in every family of position and consideration, "back motion" is as prevalent as time itself;

したがって、身分と名望のあるどの家でも、「後端の運動」は時そのものと同じくらい普遍的です。

and the husbands and sons in these households enjoy immunity at least from invisible attacks.

そうした家の夫や息子は、少なくとも見えない攻撃からは免れています。

Not that it must be for a moment supposed that our Women are destitute of affection.

だからといって、女性たちに愛情がないなどとは、一瞬たりとも考えてはなりません。

But unfortunately the passion of the moment predominates, in the Frail Sex, over every other consideration.

しかし残念ながら、弱い性である女性においては、その瞬間の情念がほかのあらゆる思いに勝ってしまいます。

This is, of course, a necessity arising from their unfortunate conformation.

もちろんこれは、その不幸な体の造りから必然的に生じることです。

For as they have no pretensions to an angle, being inferior in this respect to the very lowest of the Isosceles, they are consequently wholly devoid of brain-power,

女性には角と呼べるものがなく、この点で最下等の二等辺三角形にも劣るため、頭脳の力がまったく欠けており、

and have neither reflection, judgment nor forethought, and hardly any memory.

思慮も判断力も先見の明もなく、記憶力さえほとんどないからです。

Hence, in their fits of fury, they remember no claims and recognize no distinctions.

ですから怒り狂うと、誰への義理も思い出さず、誰であろうと区別しません。

I have actually known a case where a Woman has exterminated her whole household, and half an hour afterwards, when her rage was over and the fragments swept away,

一家全員を皆殺しにした女性が、半時間後、怒りが収まり、残骸も掃き清められると、

has asked what has become of her husband and her children.

夫と子供たちはどこへ行ったのかと尋ねた例を、私は実際に知っています。

Obviously then a Woman is not to be irritated as long as she is in a position where she can turn round.

したがって、女性が向きを変えられる位置にいるかぎり、腹を立てさせてはならないのは明らかです。

When you have them in their apartments—which are constructed with a view to denying them that power—you can say and do what you like;

女性が自分の部屋にいるときなら、何を言っても何をしてもかまいません。部屋は、その向きを変える能力を封じるように造られているからです。

for they are then wholly impotent for mischief, and will not remember a few minutes hence the incident for which they may be at this moment threatening you with death,

そのときはまったく危害を加えられませんし、今この瞬間に殺すと脅している原因の出来事も、数分後には覚えていないのです。

nor the promises which you may have found it necessary to make in order to pacify their fury.

怒りを鎮めるために、やむをえずした約束も覚えてはいません。

On the whole we get on pretty smoothly in our domestic relations, except in the lower strata of the Military Classes.

軍人階級の下層を除けば、概して私たちの家庭内の関係はかなり円滑に運んでいます。

There the want of tact and discretion on the part of the husbands produces at times indescribable disasters.

そこでは夫の機転と慎重さの欠如が、ときに言葉では表せない惨事を招きます。

Relying too much on the offensive weapons of their acute angles instead of the defensive organs of good sense and seasonable simulation,

良識や時宜にかなった取り繕いという防御の手段ではなく、鋭角という攻撃用の武器に頼りすぎて、

these reckless creatures too often neglect the prescribed construction of the women's apartments, or irritate their wives by ill-advised expressions out of doors, which they refuse immediately to retract.

この無謀な連中は、妻の部屋を定めどおりに造ることを怠りがちです。また屋外で軽率な言葉を吐いて妻を怒らせ、それをすぐに撤回しようとしません。

Moreover a blunt and stolid regard for literal truth indisposes them to make those lavish promises by which the more judicious Circle can in a moment pacify his consort.

しかも、言葉どおりの真実を不器用で鈍重なほど重んじるため、もっと賢明な円なら伴侶をたちまちなだめるためにする、気前のよい約束をしたがりません。

The result is massacre; not, however, without its advantages, as it eliminates the more brutal and troublesome of the Isosceles;

その結果は虐殺です。しかしそれにも利点がないわけではありません。二等辺三角形の中の、いっそう粗暴で厄介な者が取り除かれるからです。

and by many of our Circles the destructiveness of the Thinner Sex is regarded as one among many providential arrangements for suppressing redundant population, and nipping Revolution in the bud.

そして多くの円は、細い性である女性の破壊性を、余剰人口を抑え、革命の芽を摘むための、数ある神慮の配剤のひとつとみなしています。

Yet even in our best regulated and most approximately Circular families I cannot say that the ideal of family life is so high as with you in Spaceland.

しかし、最もよく整えられ、最も円に近い家柄でさえ、家庭生活の理想が、皆様の空間世界ほど高いとは言えません。

There is peace, in so far as the absence of slaughter may be called by that name, but there is necessarily little harmony of tastes or pursuits;

平和はあります。虐殺がないことをそう呼べるかぎりでは、ですが。しかし趣味や活動の調和は、必然的にほとんどありません。

and the cautious wisdom of the Circles has ensured safety at the cost of domestic comfort.

円たちの用心深い知恵は、家庭の安らぎを犠牲にして安全を確保してきたのです。

In every Circular or Polygonal household it has been a habit from time immemorial—and now has become a kind of instinct among the women of our higher classes—that the mothers

円や多角形のどの家でも、記憶にない昔からの習慣として、今では上流階級の女性の一種の本能となっていますが、母親たちは、

and daughters should constantly keep their eyes and mouths towards their husband and his male friends;

娘たちとともに、常に目と口を夫とその男性の友人たちに向けていなければなりません。

and for a lady in a family of distinction to turn her back upon her husband would be regarded as a kind of portent, involving loss of STATUS.

名門の婦人が夫に背を向ければ、一種の凶兆とみなされ、身分を落とすことになります。

But, as I shall soon shew, this custom, though it has the advantage of safety, is not without its disadvantages.

しかし、まもなくお示しするように、この慣習には安全という利点がある一方、不都合もないわけではありません。

In the house of the Working Man or respectable Tradesman—where the wife is allowed to turn her back upon her husband,

労働者や立派な商人の家では、妻が夫に背を向けることを許されています。

while pursuing her household avocations—there are at least intervals of quiet, when the wife is neither seen nor heard, except for the humming sound of the continuous Peace-cry;

家事にいそしんでいるときのことです。ですから少なくとも静かな時間があり、その間は妻の姿も見えず、絶え間ない「平和の声」の低い響きを除けば声も聞こえません。

but in the homes of the upper classes there is too often no peace.

ですが上流階級の家では、あまりにもたびたび、安らぎがありません。

There the voluble mouth and bright penetrating eye are ever directed towards the Master of the household; and light itself is not more persistent than the stream of feminine discourse.

そこではおしゃべりな口と明るく鋭い目が、つねに一家の主人へ向けられています。光そのものにも劣らず、女性の話の流れは絶えません。

The tact and skill which suffice to avert a Woman's sting are unequal to the task of stopping a Woman's mouth; and as the wife has absolutely nothing to say,

女性の針を避けるには十分な機転と腕前も、その口を止めるには力不足です。しかも妻にはまったく話す内容がなく、

and absolutely no constraint of wit, sense, or conscience to prevent her from saying it,

それを口にするのを控えさせる才知も、分別も、良心もまったくないので、

not a few cynics have been found to aver that they prefer the danger of the death-dealing but inaudible sting to the safe sonorousness of a Woman's other end.

女性のもう一方の端が立てる、安全だが響き渡る声より、命を奪うものの音のしない針の危険のほうがましだ、と断言する皮肉屋も少なくありません。

To my readers in Spaceland the condition of our Women may seem truly deplorable, and so indeed it is.

空間世界の読者には、女性たちの境遇がまことに嘆かわしく見えるでしょう。実際、そのとおりなのです。

A Male of the lowest type of the Isosceles may look forward to some improvement of his angle, and to the ultimate elevation of the whole of his degraded caste;

最下等の型の二等辺三角形の男性でも、自分の角がいくらか改善し、ひいては自分の卑しい身分集団全体が向上することを期待できます。

but no Woman can entertain such hopes for her sex.

ところが女性は誰ひとり、自分たちの性にそのような希望を抱くことができません。

"Once a Woman, always a Woman" is a Decree of Nature; and the very Laws of Evolution seem suspended in her disfavour.

「一度女性なら、いつまでも女性」というのが自然の命令であり、進化の法則さえ、女性に不利になるよう停止されているかに見えます。

Yet at least we can admire the wise Prearrangement which has ordained that, as they have no hopes, so they shall have no memory to recall,

それでも少なくとも、賢明なあらかじめの配慮には感嘆できます。女性に希望がないのと同じく、思い出す記憶力もないように定めた、その配慮にです。

and no forethought to anticipate, the miseries and humiliations which are at once a necessity of their existence and the basis of the constitution of Flatland.

そして先を見通す力もないため、彼女たちの存在に必ず伴い、同時にフラットランドの体制の基礎でもある苦しみと屈辱を、予想することもないのです。