When December was well along, Grey Beaver went on a journey up the Mackenzie.

十二月もかなり過ぎたころ、グレイ・ビーヴァーはマッケンジー川をさかのぼる旅に出ました。

Mit-sah and Kloo-kooch went with him.

ミトサーとクルークーチも一緒でした。

One sled he drove himself, drawn by dogs he had traded for or borrowed.

交換で手に入れたり、借りたりした犬たちに一台のそりを引かせ、自分で御しました。

A second and smaller sled was driven by Mit-sah, and to this was harnessed a team of puppies.

もう一台の小さなそりはミトサーが御し、子犬の一隊がつながれていました。

It was more of a toy affair than anything else, yet it was the delight of Mit-sah,

どちらかといえば、おもちゃのようなものでしたが、ミトサーには大きな喜びでした。

who felt that he was beginning to do a man’s work in the world.

この世で大人の男の仕事を始めているように感じたのです。

Also, he was learning to drive dogs and to train dogs; while the puppies themselves were being broken in to the harness.

また、犬を御し、訓練することも学んでいました。一方、子犬たちも引き具に慣らされていました。

Furthermore, the sled was of some service, for it carried nearly two hundred pounds of outfit and food.

しかも、そりは道具や食料を二百ポンド近く運んでいたので、多少は役に立っていました。

White Fang had seen the camp-dogs toiling in the harness, so that he did not resent overmuch the first placing of the harness upon himself.

ホワイト・ファングは、野営地の犬が引き具をつけて働くのを見ていたため、初めて自分につけられても、それほど嫌がりませんでした。

About his neck was put a moss-stuffed collar, which was connected by two pulling-traces to a strap that passed around his chest and over his back.

首には苔を詰めた首輪がはめられ、そこから二本の引き革が、胸を回って背中へかかる帯につながっていました。

It was to this that was fastened the long rope by which he pulled at the sled.

その帯に、そりを引くための長い綱が留められました。

There were seven puppies in the team.

子犬の隊は七匹でした。

The others had been born earlier in the year and were nine and ten months old, while White Fang was only eight months old.

ほかの犬はその年の早い時期に生まれた九か月か十か月の子でしたが、ホワイト・ファングはまだ八か月でした。

Each dog was fastened to the sled by a single rope.

どの犬も一本の綱でそりにつながれていました。

No two ropes were of the same length, while the difference in length between any two ropes was at least that of a dog’s body.

同じ長さの綱は一本もなく、どの二本を比べても、少なくとも犬一匹の体の長さだけ違っていました。

Every rope was brought to a ring at the front end of the sled.

すべての綱は、そりの前端にある輪へ集められていました。

The sled itself was without runners, being a birch-bark toboggan, with upturned forward end to keep it from ploughing under the snow.

そり自体には滑走用の細い脚がなく、樺の皮でできた平底のトボガンでした。前端は、雪に潜り込まないよう上へ反っていました。

This construction enabled the weight of the sled and load to be distributed over the largest snow-surface; for the snow was crystal-powder and very soft.

この構造なら、そりと荷物の重さを、最も広い雪面へ分散できます。雪は結晶の粉のようで、とても柔らかかったのです。

Observing the same principle of widest distribution of weight, the dogs at the ends of their ropes radiated fan-fashion from the nose of the sled,

同じく重さを広く分散させる原理に従い、綱の先の犬たちは、そりの鼻先から扇形に広がり、

so that no dog trod in another’s footsteps.

どの犬も、ほかの犬の足跡を踏まないようになっていました。

There was, furthermore, another virtue in the fan-formation.

さらに、この扇形の隊列には、もう一つ利点がありました。

The ropes of varying length prevented the dogs attacking from the rear those that ran in front of them.

綱の長さが違うため、後ろの犬は、前を走る犬を背後から襲えませんでした。

For a dog to attack another, it would have to turn upon one at a shorter rope.

ほかの犬を攻撃するには、向きを変え、自分より短い綱の犬に向かわねばなりません。

In which case it would find itself face to face with the dog attacked, and also it would find itself facing the whip of the driver.

そうすると、攻撃される犬と正面から向き合い、同時に御者の鞭とも向き合うことになります。

But the most peculiar virtue of all lay in the fact that the dog that strove to attack one in front of him must pull the sled faster,

けれど何より巧妙なのは、前の犬を襲おうとする犬が、そりをもっと速く引かなければならないことでした。

and that the faster the sled travelled, the faster could the dog attacked run away.

しかもそりが速く進むほど、襲われる犬も速く逃げられるのです。

Thus, the dog behind could never catch up with the one in front.

こうして、後ろの犬は前の犬に決して追いつけませんでした。

The faster he ran, the faster ran the one he was after, and the faster ran all the dogs.

速く走れば走るほど、追う相手も、ほかの犬たちも速く走りました。

Incidentally, the sled went faster, and thus, by cunning indirection, did man increase his mastery over the beasts.

その結果、そりも速くなりました。このような巧みな間接的方法で、人間は獣に対する支配を強めたのです。

Mit-sah resembled his father, much of whose grey wisdom he possessed.

ミトサーは父に似ていて、父の老練な知恵をかなり受け継いでいました。

In the past he had observed Lip-lip’s persecution of White Fang; but at that time Lip-lip was another man’s dog,

以前から、リップリップがホワイト・ファングをいじめるのを見ていましたが、そのころリップリップは別の男の犬だったので、

and Mit-sah had never dared more than to shy an occasional stone at him.

ときどき石を投げる以上のことは、あえてしませんでした。

But now Lip-lip was his dog, and he proceeded to wreak his vengeance on him by putting him at the end of the longest rope.

けれど、いまは自分の犬です。そこでいちばん長い綱の先につなぎ、仕返しを始めました。

This made Lip-lip the leader, and was apparently an honour!

これでリップリップは先頭の犬になり、見かけの上では名誉なことでした！

but in reality it took away from him all honour, and instead of being bully and master of the pack, he now found himself hated and persecuted by the pack.

けれど実際には、名誉をすべて奪われました。群れのいじめっ子で支配者だったのが、今度は群れに憎まれ、迫害される立場になったのです。

Because he ran at the end of the longest rope, the dogs had always the view of him running away before them.

いちばん長い綱の先を走るので、ほかの犬には、いつも自分たちの前を逃げているように見えました。

All that they saw of him was his bushy tail and fleeing hind legs—a view far less ferocious and intimidating than his bristling mane and gleaming fangs.

見えるのは、ふさふさした尾と逃げる後ろ脚だけでした。逆立つたてがみや光る牙に比べれば、はるかに迫力も威圧感もありません。

Also, dogs being so constituted in their mental ways, the sight of him running away gave desire to run after him and a feeling that he ran away from them.

また、犬の心とはそういうもので、逃げる姿を見れば追いたくなり、自分たちから逃げているのだという気持ちにもなりました。

The moment the sled started, the team took after Lip-lip in a chase that extended throughout the day.

そりが動いた瞬間から、隊の犬たちはリップリップを追い、その追跡は一日じゅう続きました。

At first he had been prone to turn upon his pursuers, jealous of his dignity and wrathful;

最初のうちは、威厳を守ろうと怒り、追っ手に向き直ろうとしました。

but at such times Mit-sah would throw the stinging lash of the thirty-foot cariboo-gut whip into his face and compel him to turn tail and run on.

けれどそのたびにミトサーが、カリブーの腸でできた三十フィートの鞭の、痛い先端を顔に浴びせ、背を向けて走らせました。

Lip-lip might face the pack, but he could not face that whip,

リップリップは群れには向き合えても、その鞭には逆らえませんでした。

and all that was left him to do was to keep his long rope taut and his flanks ahead of the teeth of his mates.

残る道は長い綱をぴんと張り、仲間の牙よりも先に脇腹を保つことだけでした。

But a still greater cunning lurked in the recesses of the Indian mind.

けれど少年の心の奥には、もっと大きな策略が潜んでいました。

To give point to unending pursuit of the leader, Mit-sah favoured him over the other dogs.

先頭犬への絶え間ない追跡に、さらに拍車をかけようと、ミトサーはリップリップをほかの犬より優遇しました。

These favours aroused in them jealousy and hatred.

そのひいきは、犬たちの嫉妬と憎しみをかき立てました。

In their presence Mit-sah would give him meat and would give it to him only.

犬たちの目の前で、リップリップだけに肉を与えるのでした。

This was maddening to them.

それで犬たちは、気が狂いそうになりました。

They would rage around just outside the throwing-distance of the whip, while Lip-lip devoured the meat and Mit-sah protected him.

鞭の届く範囲のすぐ外で怒り狂う中、リップリップは肉をむさぼり、ミトサーはそれを守りました。

And when there was no meat to give, Mit-sah would keep the team at a distance and make believe to give meat to Lip-lip.

与える肉がないときでさえ、ミトサーは隊を遠ざけ、リップリップに肉を与えるふりをしました。

White Fang took kindly to the work.

ホワイト・ファングは、仕事をすんなり受け入れました。

He had travelled a greater distance than the other dogs in the yielding of himself to the rule of the gods,

神々の支配へ身を委ねることでは、ほかの犬よりずっと先まで進んでおり、

and he had learned more thoroughly the futility of opposing their will.

その意志に逆らうことのむなしさを、より徹底して学んでいました。

In addition, the persecution he had suffered from the pack had made the pack less to him in the scheme of things, and man more.

さらに、群れから受けた迫害のため、その世界の中で、犬の群れの重要さは減り、人間の重要さが増していました。

He had not learned to be dependent on his kind for companionship.

仲間との交わりを求めて、同族に頼ることは覚えていませんでした。

Besides, Kiche was well-nigh forgotten; and the chief outlet of expression that remained to him was in the allegiance he tendered the gods he had accepted as masters.

それにキチのことは、ほとんど忘れかけていました。残された主な自己表現の道は、主人と認めた神々に捧げる忠誠でした。

So he worked hard, learned discipline, and was obedient.

だからよく働き、規律を学び、従順でした。

Faithfulness and willingness characterised his toil.

その働きぶりを特徴づけるのは、忠実さと積極性でした。

These are essential traits of the wolf and the wild-dog when they have become domesticated, and these traits White Fang possessed in unusual measure.

これらは、飼いならされた狼や野犬の本質的な性質です。ホワイト・ファングは、それを並外れて強く備えていました。

A companionship did exist between White Fang and the other dogs, but it was one of warfare and enmity.

ホワイト・ファングとほかの犬にも交わりはありましたが、それは戦いと敵意によるものでした。

He had never learned to play with them.

一緒に遊ぶことは、一度も覚えていませんでした。

He knew only how to fight, and fight with them he did,

知っているのは戦い方だけであり、実際に犬たちと戦いました。

returning to them a hundred-fold the snaps and slashes they had given him in the days when Lip-lip was leader of the pack.

リップリップが群れを率いていたころに受けたかみ傷や切り傷を、百倍にして返しました。

But Lip-lip was no longer leader—except when he fled away before his mates at the end of his rope, the sled bounding along behind.

けれど、もうリップリップは群れの長ではありませんでした。ただし綱の先で仲間から逃げ、その後ろをそりが跳ねるように進むときだけは別です。

In camp he kept close to Mit-sah or Grey Beaver or Kloo-kooch.

野営地では、ミトサーかグレイ・ビーヴァーかクルークーチの近くにいました。

He did not dare venture away from the gods, for now the fangs of all dogs were against him,

いまや、すべての犬の牙が自分に向いていたため、神々から離れて歩く勇気がありませんでした。

and he tasted to the dregs the persecution that had been White Fang’s.

かつてホワイト・ファングが味わった迫害を、底の底まで味わったのです。

With the overthrow of Lip-lip, White Fang could have become leader of the pack.

リップリップが失墜したので、ホワイト・ファングは群れの長になろうと思えばなれました。

But he was too morose and solitary for that.

けれどその役には、陰気で孤独を好みすぎました。

He merely thrashed his team-mates.

ただ隊の仲間を打ち負かすだけでした。

Otherwise he ignored them.

それ以外は無視しました。

They got out of his way when he came along; nor did the boldest of them ever dare to rob him of his meat.

近づくと犬たちは道をあけました。いちばん大胆な犬でも、彼の肉を奪おうとはしませんでした。

On the contrary, they devoured their own meat hurriedly, for fear that he would take it away from them.

それどころか、奪われるのを恐れ、自分の肉を急いでむさぼりました。

White Fang knew the law well: to oppress the weak and obey the strong.

ホワイト・ファングは、弱者を押さえつけ、強者に従うという掟を、よく知っていました。

He ate his share of meat as rapidly as he could.

自分の分の肉を、できるだけ速く食べました。

And then woe the dog that had not yet finished!

そして、まだ食べ終えていない犬は災難でした！

A snarl and a flash of fangs, and that dog would wail his indignation to the uncomforting stars while White Fang finished his portion for him.

うなり声とひらめく牙。するとその犬は、慰めてくれない星々へ憤りの声を上げ、ホワイト・ファングが代わりに残りを平らげるのでした。

Every little while, however, one dog or another would flame up in revolt and be promptly subdued.

それでも、ときどきどれかの犬が反抗心を燃やしましたが、すぐに屈服させられました。

Thus White Fang was kept in training.

こうしてホワイト・ファングは、鍛錬を続けられました。

He was jealous of the isolation in which he kept himself in the midst of the pack, and he fought often to maintain it.

群れの中で自分の孤立を守ることに敏感で、それを保つためによく戦いました。

But such fights were of brief duration.

けれど、そうした戦いは短いものでした。

He was too quick for the others.

ほかの犬には、彼の速さについていけませんでした。

They were slashed open and bleeding before they knew what had happened, were whipped almost before they had begun to fight.

何が起こったか分かる前に裂かれて血を流し、戦い始めるか始めないかのうちに打ち負かされました。

As rigid as the sled-discipline of the gods, was the discipline maintained by White Fang amongst his fellows.

仲間の間でホワイト・ファングが保つ規律は、神々がそりの隊に課す規律と同じほど厳格でした。

He never allowed them any latitude.

勝手をする余地は、まったく与えませんでした。

He compelled them to an unremitting respect for him.

絶えず敬意を示すことを強制しました。

They might do as they pleased amongst themselves.

犬たちどうしでは、好きにしてかまいませんでした。

That was no concern of his.

それは自分に関係ないことでした。

But it was his concern that they leave him alone in his isolation, get out of his way when he elected to walk among them,

けれど自分の孤独を邪魔しないこと、間を歩くと決めたときには道をあけること、

and at all times acknowledge his mastery over them.

そして、いつでも自分の支配を認めることは、自分に関係していました。

A hint of stiff-leggedness on their part, a lifted lip or a bristle of hair, and he would be upon them, merciless and cruel,

脚を突っ張る気配、めくった唇、逆立てた毛。それだけで、情け容赦なく残酷に襲いかかり、

swiftly convincing them of the error of their way.

その振る舞いが間違いだったと、たちまち思い知らせました。

He was a monstrous tyrant.

恐ろしい暴君でした。

His mastery was rigid as steel.

その支配は、鋼のように揺るぎませんでした。

He oppressed the weak with a vengeance.

徹底的に弱者を押さえつけました。

Not for nothing had he been exposed to the pitiless struggles for life in the day of his cubhood, when his mother and he, alone and unaided,

子狼のころ、母と二匹きりで誰の助けもなく、容赦のない生存競争にさらされ、

held their own and survived in the ferocious environment of the Wild.

獰猛な荒野の環境で自分たちの立場を守って生き延びた経験は、無駄ではありませんでした。

And not for nothing had he learned to walk softly when superior strength went by.

また、より強いものがそばを通るときには、おとなしく歩くと学んだことも、無駄ではありませんでした。

He oppressed the weak, but he respected the strong.

弱者を押さえつける一方、強者には敬意を払いました。

And in the course of the long journey with Grey Beaver he walked softly indeed amongst the full-grown dogs in the camps of the strange man-animals they encountered.

グレイ・ビーヴァーとの長旅の間も、出会った見知らぬ人間たちの野営地で、成犬の間を歩くときは、本当におとなしくしていました。

The months passed by.

何か月も過ぎました。

Still continued the journey of Grey Beaver.

グレイ・ビーヴァーの旅は、まだ続いていました。

White Fang’s strength was developed by the long hours on trail and the steady toil at the sled; and it would have seemed that his mental development was well-nigh complete.

長時間の道のりと、そりを引く絶え間ない労働で、ホワイト・ファングの力は育ちました。心の発達も、ほぼ完成したように見えたでしょう。

He had come to know quite thoroughly the world in which he lived.

自分の暮らす世界を、すっかり知り尽くしていました。

His outlook was bleak and materialistic.

ものの見方は、冷たく即物的でした。

The world as he saw it was a fierce and brutal world, a world without warmth,

その目に映る世界は、激しく残忍な世界、温もりのない世界であり、

a world in which caresses and affection and the bright sweetnesses of the spirit did not exist.

愛撫も愛情も、心を明るくする優しさも存在しない世界でした。

He had no affection for Grey Beaver.

グレイ・ビーヴァーへの愛情は、ありませんでした。

True, he was a god, but a most savage god.

たしかに神でしたが、ひどく荒々しい神でした。

White Fang was glad to acknowledge his lordship, but it was a lordship based upon superior intelligence and brute strength.

その支配を喜んで認めていましたが、それは優れた知恵と、力ずくの強さに基づく支配でした。

There was something in the fibre of White Fang’s being that made his lordship a thing to be desired,

ホワイト・ファングの本質には、その支配を望ましいと感じさせるものがありました。

else he would not have come back from the Wild when he did to tender his allegiance.

そうでなければ、あのとき荒野から戻り、忠誠を捧げたりはしなかったはずです。

There were deeps in his nature which had never been sounded.

その本性の奥には、まだ一度も探られたことのない深みがありました。

A kind word, a caressing touch of the hand, on the part of Grey Beaver, might have sounded these deeps; but Grey Beaver did not caress, nor speak kind words.

グレイ・ビーヴァーの優しいひと声、なでる手のひと触れが、その深みに届いたかもしれません。けれど彼は、なでもせず、優しい言葉もかけませんでした。

It was not his way.

それは、彼の流儀ではありませんでした。

His primacy was savage, and savagely he ruled, administering justice with a club, punishing transgression with the pain of a blow, and rewarding merit, not by kindness,

その優位は荒々しく、支配も荒々しいものでした。棒で正義を行い、一撃の痛みで違反を罰し、よい行いには優しさではなく、

but by withholding a blow.

殴らないことで報いました。

So White Fang knew nothing of the heaven a man’s hand might contain for him.

だからホワイト・ファングは、人間の手が自分にもたらしうる天国を、何も知りませんでした。

Besides, he did not like the hands of the man-animals.

それに、人間たちの手が好きではありませんでした。

He was suspicious of them.

疑っていました。

It was true that they sometimes gave meat, but more often they gave hurt.

ときには肉をくれるのは本当でしたが、それ以上に、よく痛みを与えました。

Hands were things to keep away from.

手とは、避けているべきものでした。

They hurled stones, wielded sticks and clubs and whips, administered slaps and clouts, and, when they touched him, were cunning to hurt with pinch and twist and wrench.

石を投げ、棒や棍棒や鞭を振り、平手を浴びせ、触れるときには、つねり、ひねり、ねじって、巧みに痛めつけました。

In strange villages he had encountered the hands of the children and learned that they were cruel to hurt.

よその集落では子どもたちの手に出会い、それが残酷に痛めつけると学びました。

Also, he had once nearly had an eye poked out by a toddling papoose.

また一度、よちよち歩きの先住民の幼児に、目を突かれて失いかけたこともありました。

From these experiences he became suspicious of all children.

こうした経験から、すべての子どもを警戒するようになりました。

He could not tolerate them.

子どもには我慢できませんでした。

When they came near with their ominous hands, he got up.

その不吉な手を持って近づいてくると、立ち上がりました。

It was in a village at the Great Slave Lake, that, in the course of resenting the evil of the hands of the man-animals,

グレートスレーヴ湖畔の集落で、人間の手の悪意に反抗するうちに、

he came to modify the law that he had learned from Grey Beaver: namely, that the unpardonable crime was to bite one of the gods.

グレイ・ビーヴァーから学んだ掟を修正することになりました。神の一人にかみつくのは許されない罪だ、という掟です。

In this village, after the custom of all dogs in all villages, White Fang went foraging, for food.

その集落でも、どの集落の犬もそうするように、ホワイト・ファングは食べ物を探していました。

A boy was chopping frozen moose-meat with an axe, and the chips were flying in the snow.

一人の少年が斧で凍ったヘラジカの肉を割っていて、かけらが雪の上に飛び散っていました。

White Fang, sliding by in quest of meat, stopped and began to eat the chips.

肉を求めてそっと通りかかったホワイト・ファングは、立ち止まって、かけらを食べ始めました。

He observed the boy lay down the axe and take up a stout club.

少年が斧を置き、頑丈な棒を取るのが見えました。

White Fang sprang clear, just in time to escape the descending blow.

ホワイト・ファングは跳びのき、振り下ろされた一撃を、すんでのところで避けました。

The boy pursued him, and he, a stranger in the village, fled between two tepees to find himself cornered against a high earth bank.

少年は追いかけてきました。この集落に不慣れなホワイト・ファングは、二つの天幕の間へ逃げ、高い土手に行き止まりを塞がれました。

There was no escape for White Fang.

逃げ道はありませんでした。

The only way out was between the two tepees, and this the boy guarded.

唯一の出口は二つの天幕の間で、そこを少年がふさいでいました。

Holding his club prepared to strike, he drew in on his cornered quarry.

殴れるよう棒を構え、追い詰めた獲物へ近づいてきました。

White Fang was furious.

ホワイト・ファングは激怒しました。

He faced the boy, bristling and snarling, his sense of justice outraged.

正義の感覚を踏みにじられ、毛を逆立ててうなり、少年と向き合いました。

He knew the law of forage.

食べ物を探すときの掟を知っていました。

All the wastage of meat, such as the frozen chips, belonged to the dog that found it.

凍ったかけらのような肉のくずは、すべて見つけた犬のものでした。

He had done no wrong, broken no law, yet here was this boy preparing to give him a beating.

悪いことはせず、掟も破っていないのに、少年は自分を殴ろうとしているのです。

White Fang scarcely knew what happened.

何が起きたのか、ホワイト・ファング自身にもほとんど分かりませんでした。

He did it in a surge of rage.

湧き上がる怒りに駆られて、行動したのです。

And he did it so quickly that the boy did not know either.

あまりに速かったので、少年にも分かりませんでした。

All the boy knew was that he had in some unaccountable way been overturned into the snow, and that his club-hand had been ripped wide open by White Fang’s teeth.

少年に分かったのは、いつの間にか雪の上へ倒され、棒を握る手が、ホワイト・ファングの牙で大きく裂かれていたということだけでした。

But White Fang knew that he had broken the law of the gods.

けれどホワイト・ファングには、神々の掟を破ったことが分かっていました。

He had driven his teeth into the sacred flesh of one of them, and could expect nothing but a most terrible punishment.

その一人の神聖な肉に牙を打ち込んだのです。最も恐ろしい罰以外、何も期待できませんでした。

He fled away to Grey Beaver, behind whose protecting legs he crouched when the bitten boy and the boy’s family came, demanding vengeance.

グレイ・ビーヴァーのもとへ逃げ、かまれた少年と家族が復讐を求めて来ると、守ってくれるその脚の陰にうずくまりました。

But they went away with vengeance unsatisfied.

けれど彼らは、復讐を果たせないまま去りました。

Grey Beaver defended White Fang.

グレイ・ビーヴァーは、ホワイト・ファングをかばったのです。

So did Mit-sah and Kloo-kooch.

ミトサーもクルークーチも、そうしました。

White Fang, listening to the wordy war and watching the angry gestures, knew that his act was justified.

言い争いを聞き、怒った身振りを見ながら、ホワイト・ファングは自分の行為が正しかったと悟りました。

And so it came that he learned there were gods and gods.

こうして、神にもいろいろあると学びました。

There were his gods, and there were other gods, and between them there was a difference.

自分の神々と、ほかの神々がいて、その間には違いがありました。

Justice or injustice, it was all the same, he must take all things from the hands of his own gods.

正しかろうと不当だろうと、自分の神々の手から受けるものは、すべて甘んじて受けねばなりません。

But he was not compelled to take injustice from the other gods.

けれど、ほかの神々の不当な仕打ちまで受ける必要はありませんでした。

It was his privilege to resent it with his teeth.

牙で抗議する権利があったのです。

And this also was a law of the gods.

これもまた、神々の掟でした。

Before the day was out, White Fang was to learn more about this law.

その日のうちに、この掟をさらに学ぶことになりました。

Mit-sah, alone, gathering firewood in the forest, encountered the boy that had been bitten.

ミトサーは森で一人、薪を集めていて、かまれた少年に出会いました。

With him were other boys.

相手には、ほかの少年たちも一緒でした。

Hot words passed.

激しい言葉が交わされました。

Then all the boys attacked Mit-sah.

それから少年たち全員が、ミトサーに襲いかかりました。

It was going hard with him.

ミトサーは苦境に陥りました。

Blows were raining upon him from all sides.

四方から打撃が雨のように降りました。

White Fang looked on at first.

最初、ホワイト・ファングは見ていました。

This was an affair of the gods, and no concern of his.

神々のことなので、自分には関係ありませんでした。

Then he realised that this was Mit-sah, one of his own particular gods, who was being maltreated.

けれど、いじめられているのは、自分自身の神の一人、ミトサーだと気づきました。

It was no reasoned impulse that made White Fang do what he then did.

そのときの行動は、理屈で考えた衝動から出たものではありませんでした。

A mad rush of anger sent him leaping in amongst the combatants.

激しい怒りに突き動かされ、戦っている者たちの間へ跳び込みました。

Five minutes later the landscape was covered with fleeing boys, many of whom dripped blood upon the snow in token that White Fang’s teeth had not been idle.

五分後、あたりには逃げる少年たちの姿が散らばっていました。多くが雪へ血を滴らせ、ホワイト・ファングの牙が休まなかったことを示していました。

When Mit-sah told the story in camp, Grey Beaver ordered meat to be given to White Fang.

ミトサーが野営地で話すと、グレイ・ビーヴァーは、ホワイト・ファングに肉をやるよう命じました。

He ordered much meat to be given, and White Fang, gorged and sleepy by the fire, knew that the law had received its verification.

たっぷり与えよと命じたのです。腹いっぱいになり、火のそばで眠気を感じながら、ホワイト・ファングは、あの掟が確かめられたと知りました。

It was in line with these experiences that White Fang came to learn the law of property and the duty of the defence of property.

こうした経験を通じ、所有の掟と、所有物を守る義務を学びました。

From the protection of his god’s body to the protection of his god’s possessions was a step, and this step he made.

自分の神の体を守ることから、その所有物を守ることへ、もう一歩を踏み出したのです。

What was his god’s was to be defended against all the world—even to the extent of biting other gods.

神のものは、世界じゅうの誰からでも守らねばなりません。ほかの神にかみつくことになってもです。

Not only was such an act sacrilegious in its nature, but it was fraught with peril.

その行為は本来、神を冒涜するばかりでなく、危険にも満ちていました。

The gods were all-powerful, and a dog was no match against them; yet White Fang learned to face them, fiercely belligerent and unafraid.

神々は全能で、犬はかなうはずもありません。それでもホワイト・ファングは、恐れず、激しい闘志で向き合うことを学びました。

Duty rose above fear, and thieving gods learned to leave Grey Beaver’s property alone.

義務が恐怖に勝り、盗みに来る神々は、グレイ・ビーヴァーの物には手を出さないことを覚えました。

One thing, in this connection, White Fang quickly learnt,

このことに関連して、ホワイト・ファングがすぐに学んだことが、一つありました。

and that was that a thieving god was usually a cowardly god and prone to run away at the sounding of the alarm.

盗みをする神は、たいてい臆病な神で、警報が鳴ると逃げがちだということです。

Also, he learned that but brief time elapsed between his sounding of the alarm and Grey Beaver coming to his aid.

また、警報を発してからグレイ・ビーヴァーが助けに来るまで、わずかな時間しかかからないと学びました。

He came to know that it was not fear of him that drove the thief away, but fear of Grey Beaver.

泥棒を追い払うのは、自分への恐れではなく、グレイ・ビーヴァーへの恐れだと分かるようになりました。

White Fang did not give the alarm by barking.

ホワイト・ファングは、ほえて警報を発するのではありませんでした。

He never barked.

決してほえませんでした。

His method was to drive straight at the intruder, and to sink his teeth in if he could.

そのやり方は、侵入者にまっすぐ飛びかかり、できれば牙を突き立てることでした。

Because he was morose and solitary, having nothing to do with the other dogs, he was unusually fitted to guard his master’s property;

陰気で孤独を好み、ほかの犬と交わらなかったため、主人の所有物を守ることには、ことのほか向いていました。

and in this he was encouraged and trained by Grey Beaver.

グレイ・ビーヴァーも、その仕事を励まし、訓練しました。

One result of this was to make White Fang more ferocious and indomitable, and more solitary.

その結果の一つとして、ホワイト・ファングはますます獰猛で不屈になり、いっそう孤独になりました。

The months went by, binding stronger and stronger the covenant between dog and man.

月日が過ぎ、犬と人間の契約は、ますます強く結ばれていきました。

This was the ancient covenant that the first wolf that came in from the Wild entered into with man.

それは、初めて荒野から出てきた狼が、人間と結んだ古来の契約でした。

And, like all succeeding wolves and wild dogs that had done likewise, White Fang worked the covenant out for himself.

その後に同じことをしたすべての狼や野犬と同じく、ホワイト・ファングも、自分自身でその契約を形にしました。

The terms were simple.

条件は簡単でした。

For the possession of a flesh-and-blood god, he exchanged his own liberty.

血肉を備えた神を得る代わりに、自分の自由を差し出しました。

Food and fire, protection and companionship, were some of the things he received from the god.

食べ物と火、庇護と仲間。それらは、神から受け取るものの一部でした。

In return, he guarded the god’s property, defended his body, worked for him, and obeyed him.

その見返りに、神の所有物を守り、体を守り、働き、服従しました。

The possession of a god implies service.

神を持つことは、奉仕することを意味します。

White Fang’s was a service of duty and awe, but not of love.

ホワイト・ファングの奉仕は、義務と畏れによるもので、愛によるものではありませんでした。

He did not know what love was.

愛が何なのか、知りませんでした。

He had no experience of love.

愛を経験したことはありませんでした。

Kiche was a remote memory.

キチは、遠い記憶でした。

Besides, not only had he abandoned the Wild and his kind when he gave himself up to man,

それに、人間へ身を委ねたとき、荒野と同族を捨てただけではありませんでした。

but the terms of the covenant were such that if ever he met Kiche again he would not desert his god to go with her.

契約の条件は、たとえキチに再会しても、神を捨てて母と去ることを許さないものでした。

His allegiance to man seemed somehow a law of his being greater than the love of liberty, of kind and kin.

人間への忠誠は、自由や同族や肉親を愛する気持ちよりも大きな、生きるうえでの掟になっているようでした。